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天龙八部按键精灵抢石头

《天龙八部》,为何只有第一部?《天龙八部》并不是说有1~8部,那天龙八部到底是什么意思呢? “天龙八部”又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。“天龙八部”这八种神

《天龙八部》,为何只有第一部?

《天龙八部》并不是说有1~8部,那天龙八部到底是什么意思呢?

“天龙八部”又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。“天龙八部”这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说只是借用这个佛经名词,以象征一些现世人物。其中包含以下八种道神鬼怪:天众、龙众、阿修罗、乾达婆、摩呼罗迦、紧那罗、迦楼罗、夜叉。

  1. 天部,指的是天神。这里的神和咱们传统意义上的认识不太一样,神也是有生有死的。如大梵天,帝释天,吉祥天,广目天等。
  2. 龙还有另一种形态,是没有脚的,也就是龙部,指的是龙神,这个和大家知道的龙的意义差不多,如四海龙王。
  3. 夜叉可以吃鬼夜叉部,本来是恶鬼,但是这里的夜叉指的是诸天手下的兵将,类似《西游记》中的天兵天将,夜叉大都长相凶狠,面貌狰狞。
  4. 帝释天的乐师乾达婆部,天神老大帝释的乐师,不吃酒肉,只靠香气活着的神,即是乐神。
  5. 阿修罗部,这一部比较被大众熟悉,阿修罗好战,与帝释天为敌,有“修罗场”来形容惨境,可见这阿修罗也是深入人心。阿修罗非神非鬼非人,佛经中的阿修罗介于人与牲畜之间。当然,不可否认的是,阿修罗的战斗力非常强悍。
  6. 迦楼罗部,这个名字说起来是很陌生的,也许说大鹏金翅鸟大家会更熟悉。这种鸟吃龙为生,每天要吃一个龙王以及五百小龙。
  7. 紧那罗部,歌神,帝释的艺伎,跳舞的神,又叫做人非人,都说是“非人”了,只是像人而已。女性歌声曼妙,可以迷乱人的本性,男的则是马首人身。
  8. 莫呼洛迦,大蟒神,人的身子蛇的头,恩,让我想起地府的牛头马面,还有海底的龙王,当然像归像,确实不同的部的。
以上就是佛教中的八部神袛了。

《天龙八部》中段延庆武功怎么样?

段延庆武功可谓正邪兼具。本身深得大理段氏家传武学真传,所缺者不过六脉神剑而已。其余段家剑,尤其是段氏武功之根基绝学一阳指都有深厚的基础和造诣。漂泊流亡期间还学了不少旁门左道的邪派功夫。小说中段延庆对敌多为专门找大理段氏之人的晦气,他又一心夺回皇位,自居正统,所以使用武功多为正宗的段氏家传武学。



虽然段延庆居四大恶人之首,但显然他的武功绝对高出三个爪牙太多,可以推测三个加一起也打不过他一个。南海鳄神提起他是由衷的敬服。当然其余这三恶武功档次确实有点不够看,就不拿他们作比了。

大理段氏中。段正淳只在女人身上下功夫,本身武功不值一提,几乎是个高手都能虐他,段延庆搞他不费吹灰之力。国主段正明可以说是整个大理排行前三的高手,就以一阳指的精纯深厚而论,胜过段延庆半筹。但总体实力是肯定不如段延庆的,在万劫谷救段誉时就有了定论。所以大理能胜过段延庆的,怕只有天龙寺的枯荣大师和开挂的亲儿子段誉。



慕容复设计段正淳情节中。段延庆一己之力独挑慕容复和他的四大家臣,大占上风挑翻了风波恶,可谓完胜。虽然慕容复没有拼命之心,但确实从心里写他对段延庆的功力感到骇然。足以证明,段延庆武功是高出慕容复不少的。慕容复虽然先后败于段誉、萧峰和鸠摩智,但也是书中的一流顶尖高手之一。可见段延庆有跻身超一流档次的实力。

不过段延庆肯定是及不上萧峰的,这也证明北乔峰实在比南慕容高出太多。萧峰在段延庆和段正淳交手时观察过,称赞段延庆内力了得,但认为不过尔尔。出手保护段正淳时,手提着段正淳只避让躲闪,让段延庆二十七棒进攻落空,又以内力强势打脸。段延庆深受震慑自行退去。可见萧峰实力胜过段延庆多矣。



所以我觉得段延庆的武功实力介于超一流高手之间。书中出过场能稳胜他的,扫地僧、萧远山、慕容博、玄慈方丈、枯荣大师、逍遥三老、萧峰三兄弟、外加一个鸠摩智。其余应该不足论了。一家之言,如有失漏,欢迎指点讨论。

“天龙八部”是哪八部?

无论有没有读过金庸的小说,你都一定听说过“天龙八部”。其实,除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外,中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。比如,《西游记》里的白龙马最后就被如来佛祖封为“八部天龙广力菩萨”。那么,天龙八部到底是个什么东西呢?
“天龙八部”这个词语源自佛经,代表佛教的八种护法神,注意,是八种,不是八个哦!那么,它们分别是什么呢?
1. 诸天。诸天是天龙八部中地位比较高的一群神,包括三界的天神。他们身体洁净,生命不息,智慧自在,是佛教中的护法。
2. 龙。龙的职能和地位与中国的龙差不多,是掌管织云布雷、刮风下雨的神,同时护卫佛法,也属于天龙八部中的上层。但是,其形象却与中国的龙大相径庭。在印度佛经中,龙其实是一种蛇神,他的形象应该与眼镜蛇的样子差不多,只不过比眼镜蛇多几个头,你能想象吗?
3. 夜叉。夜叉一词本身就是梵文的音译,是一种勇猛、灵活的低级神,最爱吃鬼。要注意啦,这里的夜叉可不是《哪吒传奇》里面的巡海夜叉,而是为佛寺守护山门的夜叉。
4. 乾闼婆。这是一种比较奇特的神,他不吃东西,只用吸食香气就能饱,精通乐器,是香神和乐神,代表着欢乐和吉庆。他的形象一般是体态丰腴的少女,凌空舞乐,极其优雅。不过,他可是男性哦。
5. 阿修罗。阿修罗是一种易怒好斗的神,骁勇善战,动不动就跟别的神族干一仗。据佛经记载,阿修罗有个很怪异的特点,即男神一般都相当丑陋,而女神却都美丽端庄。是不是很有趣?
6. 迦楼罗。这是一种居住在四大部洲(人间)的神鸟。这种神鸟可不得了,它有两只三百多万公里长的金色大翅膀,想象一下,它挥一挥翅膀将会是何等境况!这倒是让人联想到《逍遥游》里的大鹏鸟呢,他们俩是不是兄弟?不过,在佛教造像中,他的形象一般是萌萌的,比如电影《博物馆奇妙夜》里就有只很可爱的小铜迦楼罗。
7. 紧那罗。在梵语中,紧那罗的意思是“人非人”,是一种人面马身或者人身马面的神,掌管音乐,声音十分美妙,是佛教中的音乐之神。
8. 摩睺罗伽。又称大蟒神,顾名思义是一种长得像蟒蛇的神,一般是人身蛇首,也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉,所以经常破戒,在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。
在这八种神仙里,因为“天”和“龙”的地位最高,所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法,他们都很沉迷于学习,在佛祖向菩萨、比丘们说法时,它们常常在一旁听法,日积月累,也就都修成了受人香火的神仙。
参考文献:
亦明:《“八部天龙”是啥意思?》,《语文之友》,2005年第5期。
王光静:《何谓“天龙八部”》,《语文知识》,2006年第4期。

《天龙八部》金庸为什么没有后传?

感谢邀请,我是黄山茶农伪文艺王寒。天龙八部也是我从小就最喜欢的金庸武侠小说作品,没有之一。

为什么说是我最喜欢的,那就是因为里面有乔峰,他简直就是神一般的存在。他一出场就自带音效,而且根本就没有对手。哪怕是我们所知道的扫地僧、萧远山、慕容博这三位功夫应该是在乔峰之上的,但是也被我们的金老爷子给巧妙的安排,让他们避开了正面冲突。这说明什么?这说明乔峰是金老爷子非常钟爱的,我甚至怀疑本部作品只有一个男主角,那就是乔峰,就连虚竹和段誉也都是金庸安排进来,为了衬托乔峰讲兄弟义气的存在。所以金老爷子把乔峰描写的简直就是的完美的男人,毫无缺点啊。无论是功夫、人品、人格、学识、智慧都是最完美的,好像根本让人找不到缺点。这或许也是金庸眼中最完美的男人吧。

但是金庸也是凡人,而且他饱读古书,深深的知道一个道理,那就是“物极必反”。任何一个存在世间的事物不可能是完美无缺,一辈子毫无遗憾的。这就是现实与理想的差距。但是从其他方面都找不到乔峰的缺点,他武功好,讲义气,不近女色,识大体顾大局,为求真相不怕一切困难的完美好男人。金庸想到了乔峰的短板,是什么?是命运。正所谓天命难违,人不可与天而抗之。

乔峰前半生一直在帮着宋朝抵抗辽国,可最后发现他自己竟然是辽国契丹人的事实。被辽国人以为他是卖祖求荣,同时又被大部分汉人认为他是异族,是异类。这是有多惨,你知道吗?在那个不是你死就是我亡的年代,乔峰的行为可以和“认贼作父”的悲剧有的一批了。

乔峰还有个缺憾就是从始至终一直是一个人单枪匹马,没有一个两情相悦的红颜知己相伴闯天涯,我当时看的时候还在怪编剧为什么这么大的英雄没有女朋友?后来好不容易遇到了阿朱,我想终于来了,美女配英雄嘛,这才是完美的故事啊。可是命运就是这么捉弄人,阿朱为了救自己的爹,甘愿易容成自己父亲被自己心爱的男人一掌打死。这特么又是有多悲剧啊。

一个从各方面都毫无缺点的完美男人,却偏偏帮着“敌国”打自己的“祖国”,这是不忠啊;自己亲手杀死自己心爱的女人,而且这个女人还心甘情愿的死在自己手里,这是无情无义啊。乔峰心里肯定想:我乔峰一辈子从未做过让自己良心过不去的事情,如今我不能帮着宋朝打辽国,也不能帮着辽国打宋朝,同时又想到自己最爱的人死在自己的手里,顿时也就毫无生念了,故事结尾,我们的大英雄乔峰就选择了自尽来结束自己的一生。

乔峰是金庸眼里最好的男主角,但也是逃不过命运的束缚,或许这也是“最好的结局吧”,乔峰已死,故事已全剧终,虽然让人唏嘘不已,但或许这种悲剧式的英雄更会让人引起共鸣吧。


可惜金老爷子已驾鹤,世间也再无金大侠了。(以上图片来源于网络)

我是专注古文学的王寒,偶尔写写古诗词。如果你也喜欢,烦请点个关注,一起交流。

《天龙八部》为什么这么好看?

因为是金庸先生写的,他的作品最能吸引我!

如何评价《天龙八部》这部电视剧?

《天龙八部》电视剧共有五个版本,不知道您要问的是哪个一个版本。

咱们先说一说,大多数人认为最好的版本,那就是97黄日华版,这个版本真的是太经典了。不光主角,配角也非常到位,李若彤版的王语嫣也似小龙女一样神仙姐姐落凡间。而主角黄日华,把乔峰那种豪情、不拘小节、义薄云天、大气磅礴演绎的淋漓尽致。主题曲《难念的经》也把江湖儿女、国恨家仇各种错综复杂的矛盾揉进在一首歌曲里。

版本最早的是82年版,黄日华饰演虚竹,梁家仁饰演乔峰,这个版本对当时来讲也是非常不错的。梁家仁的乔峰跟黄日华的很有一拼,出场自带音效,很澎湃。

其次就是90版本的《天龙八部》,台湾拍摄,可以说是《天龙八部》电视剧版最差的一部。主演惠天赐、关礼杰,演员演技没得说,但是台湾的武侠一贯拍的不好。

然后就是03版《天龙八部》,演员阵容强大(胡军、林志颖、高虎、刘亦菲、陈好、刘涛),投资也不菲,胡军的乔峰可圈可点。

13版本《天龙八部》跟台湾版一样,也悲催了,还弄个韩国演员来演段誉,恶评如潮。

以上是小明的个人看法,欢迎大家来探讨

《天龙八部》是个悲剧吗?

感谢邀请。

《天龙八部》可以说是金庸先生最成功的作品之一,很多金迷甚至认为可以把之一二字去掉。


关于这部作品是不是悲剧,我想,著名文学批评家,也是非常资深金迷的陈世骧先生曾在给金庸的一封信中,对《天龙八部》作出这样的评价:“书中的人物情节,可谓无人不冤,有情皆孽,要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可……书中的世界是朗朗世界到处藏着魍魉和鬼蜮,随时予以惊奇的揭发与讽刺,这样的人物情节和世界,背后笼罩着佛法的无边大超脱,时而透露出来。而在每逢动人处,我们会感到希腊悲剧理论中的所谓恐怖与怜悯。”


可以说“无人不冤,有情皆孽”八个字,精妙概括了这部作品的格局和基调,也明确指出这部作品的悲剧色彩。是的,《天龙八部》就是一部悲剧。

还有作家倪匡,他曾应金庸之邀,在金庸出访欧洲期间代笔来在报纸上连载《天龙八部》,在这期间,他把阿紫的眼睛写瞎了。后来金庸在修订此书时,把倪匡代写的部分全都删掉了,但阿紫眼瞎这个情节得以保留,金庸称这是点睛之笔。其实,这也是很具悲剧色彩的一个情节。

倪匡对《天龙八部》也有一个评价,他说:这本书的情节“是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来,可以令读者下沉数十丈,再一个巨浪掀起又可以将读者抬高几百丈。”

由此可见,《天龙八部》不仅是悲剧,而且情节起伏、想像神奇、动人心魄,总能抓住读者心里,引领读者走向深邃无比的意境和跌宕起伏的江湖。


再以这部小说的第一号男主角——萧峰的故事来看。很多金迷认为,萧峰是金庸笔下第一号的大英雄,即便与另一个为国为民的侠之大者郭靖相比,萧峰也高出一筹。无论智计武功、领导才能,萧峰都胜于郭靖。但郭靖无论在爱情上、事业上,还是最后的结局,都比萧峰成功。

爱情上,郭靖获得了黄蓉的青睐,并与黄蓉相伴一生,直到双双战死襄阳。而萧峰虽然也得到了阿朱的垂青,但他们在一起没多久,还没品尝爱情的甜蜜,但阴阳相隔。而且,阿朱又是萧峰亲手误伤致死的。那一幕情景,本身就充满了悲剧色彩。

事业上,郭靖武功盖世,在第二次华山论剑中成为位列五绝的北侠。他先在成吉思汗手下建功立业,后又义守襄阳,可以说,他的事业一路与成功相伴。反观萧峰,他虽是最优秀的江湖第一大帮丐帮帮主,但受妇人设计诬陷,失去了帮主位置。后来在辽国虽然官居南院大王,但他一直不开心,后来还被辽主怀疑并囚禁。

在结局上,郭靖义守襄阳,战死万军之中,赢得美名天下扬。而萧峰为了阻止宋辽两国开战,既不见容于他原本的契丹族,又不愿再入大宋,最终自杀于雁门关外。他虽为宋人免于战乱之苦而死,但宋人却拿他的死向皇帝请功,称格毙辽国南院大王,身后之名也遭人玷污。

萧峰这样一个盖世英雄,却处处掣肘,悲剧收场,真可以说是天妒英才。当萧峰误杀阿朱的时候,当萧峰自尽的时候,无数读者流下热泪。

萧峰只是《天龙八部》众多人物的代表,这本以佛教典故“天龙八部”命名的小说,写尽了芸芸众生的苦难,充满了悲情色彩,是一部非常伟大的悲剧。

按键精灵是外挂吗?

回答这个问题前,夜色先安利以下什么是外挂?

外挂即通过欺骗或修改游戏以谋取利益的作弊程序。
是指利用电脑技术针对一个或多个网络游戏,通过改变软件的部分程序制作而成的作弊程序。部分外挂具有一定风险,而随着游戏官方对外挂的抵制,可能还会被封号。游戏本身也有了超强的自动检测外挂的功能,但制作外挂的技术也不断提高。
外挂本来是第三方的泛称,金山游侠、变速齿轮算是早期代表,后来又有了脱机挂。
现在最流行的就是在游戏中用封包和抓包工具对游戏服务器提交假的数据从而改变游戏人物能力。 另外,外挂也指单位形的作战武器系统在其原本的作战单位上添加附加的用于辅助作战单位作战的工具、器具。
所谓的外挂就是指一种第三方软件或程序(不是所有第三方软件或程序都是外挂的,比如插件),网络游戏多是基于Internet上客户端/服务器模式(C/S模式),服务端程序运行在游戏服务器上,游戏的设计者在其中创造一个庞大的游戏空间,各地的玩家可以通过运行客户端程序同时登录到游戏中。简单地说,网络游戏实际上就是由游戏开发商提供一个游戏环境,而玩家们就是在这个环境中相对自由和开放地进行游戏操作。那么既然在网络游戏中有了服务器这个概念,我们以前传统的修改游戏方法就显得无能为力了。

什么是按键精灵?

按键精灵是一款模拟鼠标键盘动作的软件。通过制作脚本,可以让按键精灵代替双手,自动执行一系列鼠标键盘动作。
按键精灵简单易用,不需要任何编程知识就可以作出功能强大的脚本。只要在电脑前用双手可以完成的动作,按键精灵都可以替代完成。

那么按键精灵到底算不算外挂呢?

其实,严格来说,按键精灵不算外挂。因为,按键精灵是符合游戏规则,只是模拟鼠标键盘操作。并没有修改游戏规则,修改传输包等操作。有很多游戏都可以利用按键精灵解放人手,进行自动刷副本等操作,例如:梦三国就有很多副本的挂机脚本。所以,按键精灵并不算是严格意义上的外挂。但是,有些游戏中,按键精灵可以破坏游戏的公平性。例如说英雄联盟中可以利用按键精灵进行盲僧的一键摸眼R闪踢人的连贯操作。

所以说,按键精灵是不是外挂是根据游戏来判定的。只要不影响游戏平衡,按键精灵就不算外挂。但是,有些游戏按键精灵会影响游戏平衡,那就算是外挂,而且检测出来还会封号。

天龙八部神仙姐姐到底指谁?

其实神仙姐姐谁也不是,那是段誉看到石像后在心中留下的一个幻象。不同的人眼中,这个石像代表的是不同的人,而归根结底,是心中的一种痴迷。

《天龙八部》中,段誉误入无量山洞琅嬛福地,见到一尊白玉雕成的玉像,栩栩如生,一时惊为天人,称之神仙姐姐。更是被神仙姐姐的美貌吸引,一时意乱情迷。遵从玉像鞋子里绣的字,磕头千遍,宁愿为神仙姐姐百死不悔。结果把蒲团磕破,发现了藏在蒲团中的北冥神功和凌波微步秘籍,才逐步有了后来的绝世武功。而后来离开山洞,段誉到姑苏王家,见到王语嫣,竟与玉像十分相似,一时沉迷。所以,从那个时候开始,王语嫣就是段誉心中的“神仙姐姐”。

但是王语嫣毕竟不是玉像本尊。真正的玉像是无崖子所塑。逍遥派掌门无崖子,与师妹李秋水生活在无量山洞中,还生下一女,就是后来嫁到姑苏王家的王夫人,也就是王语嫣的母亲。这个玉像与李秋水十分相似,李秋水也就认为玉像是自己。所以,李秋水看来,神仙姐姐就是她自己。

但是无崖子眼里的玉像却另有其人,就是李秋水的小妹。无崖子生性多情,虽与李秋水在一起却钟情于其仅有十几岁的小妹。后来无崖子整天望着玉像出神,而冷落了李秋水,才导致了李秋水带着女儿离开(世纪新修版中与无崖子的弟子丁春秋私通)。所以无崖子眼中,这个“神仙姐姐”是“神仙小妹”,就是自己的小姨子。

一尊玉像,让无崖子寄情于物,让李秋水怨恨离开,让段誉对王语嫣魂牵梦萦。而实际上,那只是一个幻象。金庸在世纪新修版中修改了《天龙八部》的结尾。段誉与王语嫣成婚后,王语嫣感慨年华易老,怕青春不再。听说逍遥派有一套《不老长春功》,便希望找到。她听段誉说在琅嬛福地学到逍遥派北冥神功和凌波微步,觉得不老长春功秘籍也一定在里面,便坚决去找。段誉在洞中重新看到玉像,突然明白了自己一直痴迷的其实是玉像而不是王语嫣。正巧此时,王语嫣因找不到秘籍,认为一定在玉像之中,于是推倒玉像。玉像碎落一地,段誉不及阻止,却也突然大彻大悟,明白那只是一个幻象。连玉像都不能保存又何况是人。王语嫣郁郁寡欢,最终离开段誉,回到发疯的慕容复身边。段誉也不再对王语嫣沉迷,娶了木婉清、钟灵和晓蕾(西夏公主侍女)。

天龙八部是讲佛理的小说,正是用玉像这种形式,让段誉心中有了一个完美的“神仙姐姐”形象,最后靠着玉像的破灭让段誉参悟,也让他和王语嫣都解脱了。同样的,李秋水也因为临死前发现无崖子画的画像不是自己而明白被骗而醒悟。一切都是镜花水月啊。

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